AikidoJaén

Saito Musashibo Benkei era un monje guerrero japonés que sirvió al samurai Minamoto no Yoshitsune, un general del clan Minamoto entre los periodos Heian y Kamakura. Su vida ha pasado a formar parte de la cultura japonesa tradicional por lo que es difícil de distinguir la realidad del mito. Se ha dicho que nació a los 18 meses de embarazo y que era enorme, muy alto, corpulento e incluso deforme.

Siendo muy joven, Benkei recorrió los monasterios de japón en los que aprendió cultura y se inició en el arte de la guerra. Ahí es donde aprendió a usar la naginata. Con diecisiete años se unió a los Yamabushi, unos monjes de las montañas que llevaban capuchas negras.

Dicen que en el puente Goyo de Kyoto Benkei retaba a todo el que pasaba y que cuando iba a conseguir su espada número 1000, el samurai Minamoto no Yoshitsune le venció y se unió a él. Tras años de luchas juntos, el hermano de Yoshitsune se volvió en su contra y se vieron obligados a huir como fugitivos. Siendo rodeados en el castillo del puente Koromo.

Se dice que durante la batalla del río Koromo fueron rodeados en un puente y mientras su compañero Yoshitune se adentraba en el castillo para suicidarse, Benkei resistía en la puerta principal para protegerlo. Los soldados temían atravesar el puente para enfrentarlo porque era letal de modo que atacabaron con flechas incesantemente. Tras haber finalizado la batalla se dieron cuenta de que Benkei había muerto. Su cuerpo estaba atravesado por las flechas pero permanecía de pie. Mirando al frente. Sin el deshonor de huir de la batalla. Una vez se atrevieron a cruzar el puente, el gigante cayó finalmente dando lugar a la leyenda conocida como la “muerte de pie de Benkei”.

¿Es posible la muerte de pie? La batalla tuvo lugar en invierno y, en combinación con el ejercicio físico, el frío extremo la adrenalina se pudo acelerar el rigor mortis. Además es posible que previendo su muerte, él mismo utilizara su naginata para estabilizarse y no caer, antes del colapso inevitable.

Existen muchas obras de kabuki sobre Benkei, sin embargo la información disponible en inglés o en castellano es muy escasa. Me habría gustado dedicarle un artículo mucho más extenso, sin embargo no he encontrado mucho más que lo que viene en la Wikipedia en inglés.

        Los samurais fueron guerreros inspirados en el honor, el deber, la responsabilidad; estaban ligados a un clan al cual protegían y servían y juraban lealtad absoluta… de vida dura y desabrida, en un estado permanente de entrenamiento y bajo un espíritu y una disciplina marcial estricta, pues estaba siempre en juego la propia vida,… En una época de gran inestabilidad debido a las feroces e interminables luchas por el poder entre los diferentes clanes, la muerte se “vivía” a diario… diríamos que se convirtió en el centro gravitatorio del pensamiento, originando un estilo de vida y unos valores peculiares.

        Queremos destacar el sentido de esta “entrega profunda”, que hace contraste con nuestra cultura, mas centrada en “los deseos” (por otro lado, fácilmente frustrables o que frustran si es que estos llegan a cumplirse alguna vez… Nuestra cultura parece estar condenada a la frustración final; fíjense en el ejemplo del fenómeno de masas de la droga, que sería una exasperación del deseo de placer, que viene a demostrar que éste llevado a su extremo no ofrece otra salida que la frustración, pues está fuera de todo encuadre, convertido en un objeto de consumo de masas, y este estar “fuera de encuadre” es propio de nuestra cultura occidental, en las demás se han empleado con un encuadre cúltico o catártico bien definido…).

        Es sorprendente la entereza y la disposición que tenían a entregar su vida, al considerar que la lealtad al clan o al señor feudal o a su superior estaban por encima de su propia persona individual y singular (esto… casi diríamos que es un motivo empírico para suponer la existencia de una realidad distinta al cuerpo, distinta a la simple mecánica de la materia, de lo cósico.) Y en esta línea se forja en aquella cultura un ritual que consistía, nada menos que, en darse muerte a sí mismo, clavándose una daga en el vientre (seppuku). Se quitaba la vida ante el deshonor, ante un fallo en alguna misión o para evitar caer en manos del enemigo, etc… en fin, ante una “falta” según el código de honor de aquella cultura y de esta manera expiaba su culpa y salvaba su honor, demostrando que su corazón era puro y digno. Realmente es heroico y propio de una mentalidad que hoy diríamos que es “de fanáticos”… y lo diríamos con razón. Sin embargo, pensamos que la cultura samurai estuvo impregnada por una especie de filosofía o de ética que buscaba “la verdad universal” (lo que llamaron la vía del Kannagara) , y dentro de una época y unas condiciones culturales singulares e irrepetibles (y por tanto diferente a los fanatismos del mundo actual, en los cuales no vamos a entrar).

        Intentaremos ofrecer una lectura del seppuku, posiblemente uno de los fenómenos peor comprendidos (e incluso vulgarizado) de la cultura samurai. Desde luego, es de lo más peliagudo… Y lo haremos a la luz de la vida del samurai (genuino) y haciendo contraste con nuestra propia cultura… como una metanoia (un cambio, una reforma) que se ofreciera al mundo… esto es: la muerte es una luz que transforma el relieve de todas las cosas, en una onda que todo lo devora y todo lo arrastra… El centro de orientación (hara) se ha desplazado pivotando en un giro de 180º… Los esquemas humanos (demasiado vulgares y grasientos) del ganar y del perder, del éxito y del fracaso han quedado definitivamente secos y rotos… El viaje de la vida acaba y tal vez no haya servido sino para ver la pequeñez de todo, de sí mismo y del mundo, al producirse un “encuentro” con la humildad y la modestia mas absolutas (satori)… Se ha vivido, no para “ganar”, sino para “ganarse” en el honor de “haber servido” desde esta entrega o este “amor” duro y desabrido, y a la vez, densificado y sabroso, que se ha convertido en el por qué de la vida y de la muerte.

        A nuestro sensei y a todos los maestros y compañeros que nos han servido y enseñado desde su experiencia y su entrega.